大家好，我是彭贵红。今天我很荣幸站在这个舞台上给大家分享我们家的一些故事。

　　我们家奉彭祖为祖先，到我这一辈是第一百四十七代。从我的玄祖辈开始一直到祖辈，每一代兄弟两三人最终只能传下一支。虽然我祖辈之前人丁单薄，但彭氏家风家训却祖祖辈辈的传承很好。

　　奉老养幼 勤俭持家

　　本来养母早逝，无长辈可奉养，但是后来家里来了三位长亲长期居住，一位是我祖父的姑妈，另外两位是我祖母的母亲和姑妈。这三位老人都是因为丈夫参加红军被杀害，膝下无子，因此常年住在我家。我父亲兄弟六人，还有两个姐妹。一家十三口人，全靠祖父母两双手操持。祖母连做饭都要算好份量，有时候难得做点荤菜，切菜的时候都就要算好，保证家里每个人都一样的份量。祖父很勤快，每次干农活回来从不空手而归，即使是过年，他也要去山里砍柴，从不休息。祖父母就是靠着勤俭持家，赡养了三位老人，抚育了八个子女。我祖父侍奉岳母14年，直至养老送终。

　　穷不丢书 因材施教

　　动荡的年代和生活上的困苦并没有阻止祖父母对子女读书的期许，家里勒紧本来就已经很紧的裤腰带，和几户相邻合伙请了一位私塾先生，学堂就设在我家祖宅的包厢里。解放前那时候上学，先要给“上大人孔夫子”的牌位磕头，然后给先生磕头，行过礼才算是一个学生了。家里连书本纸张都买不起，多数时候还是用竹简，先生用毛笔抄好了给学生学习。有时候家里实在太忙，父亲和叔伯们要轮班上学和放牛。即使在这样艰难困苦的环境下，我父辈的兄弟姐妹们都还不同程度地读过书。这种对知识文化极度稀缺和渴求的经历，让我的父亲至今保持至着对书籍和纸张别样的珍惜。祖父对子女的教育都是因材施教，并不一刀切地强求，对学习成绩也不做量化的要求，而是从孩子的专长和兴趣出发，以正面的引导和鼓励为主。我大伯和五叔天资不高，祖父就让他们在家干农活，我的父亲和两个姑妈十几岁就做了基层干部，三叔和四叔去参军，六叔年纪最小，读书的时候家境也稍好一些，一直读到高中，成绩优异，不幸的是第一次高考前忽然得了疾病未能参加，第二次高考前又出意外，眼睛差点失明，最后做了一名教师。

　　养不废教 习礼知仪

　　祖父母不光注重对子女文化知识的培养，平时的生活习惯也严格要求。在我父辈小的时候，山区几乎没有卷烟，抽烟都是用烟袋配上自己种植的山烟。如果发现哪个孩子偷偷吸吮了别人家的烟袋，那免不了要受到祖父严厉的责罚，因此我的父辈没有人吸烟。不光抽烟不允许，赌博也是万万不可的。我父亲从来不打牌，而且我们家根本就没有扑克。除了这些“负面清单”，正面的教导也很多，比如去别人家里串门，长辈问“某某，你今天怎么来了？”应该回答：“我来看望您老人家。”而不能说：“我来玩的。”因为过去社会“玩”是无所事事的代名词，去别人家“玩”那是很不尊重对方的；进了别人家门，不要随便就坐，而要听从主人的安排；在路上跟人打招呼，不能边走边说话，而应该站定以后恭恭敬敬地招呼人。过年的时候，不管家里有多困难，哪怕步行几十里山路到镇上去卖柴卖菜，也要换点钱买春联和香纸火炮这些年货。类似的这些老规矩还有很多，对我们如今为人处世仍有着很重要的借鉴意义。

　　我今天分享的这些百十年前的家风故事，只是岁月长河中的浪花一朵。花落花开，日出日落，一册册史书一座座丰碑，中国梦的希冀和嘱托都需要人民书写和镌刻。“自古妻贤夫少祸，从来子孝父心宽。”和谐健康的家庭环境需要每代人的久久为功的精神，更需要每个人的积极参与和行动。

　　(彭贵红，县地税局)